材料一：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。
——摘自马克思《青年在选择职业时的思考》
材料二：十年前，你问起学生最想成为的职位是做什么，大多数人都会告诉你，他们想当“科学家”“老师”“警察叔叔”等等。到了今天，据新华网的职业意愿调查显示，超过一半95后最向往的职业是主播和网红，参与调查的大部分是大学生。很多大学生认为：靠读书来改变命运，需要寒窗苦读二十余载；而当一个网红，似乎只需要你对着屏幕唱唱歌聊聊天。
——摘自搜狐网《当下大学生最想成为的职业：网红主播？》
一个时代有一个时代的择业观，而当代青年的择业观不只是个人的事，还与社会、国家息息相关。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请在学校的职业生涯规划课上，写一篇发言稿和同学们交流。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得脱离材料内容及含意的范围作文；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭、套作。
切题立意：
1.青年择业，家国天下。
2.纵马新时代，择业闯天涯。
3.我择我业，我尽我责。
4.让职业选择与时代同频共振。
5.择我所爱，许身家国。
6.职业幸福咋规划，小我融入大国家。
……
偏题立意：
1.扬起理想的人生风帆。（偷换概念，将“职业规划”等同于“个人理想”，范围明显扩大）
2.乘风破浪，勇闯天下。（只强调勇敢，未突出择业规划，与“职业生涯规划课”的课堂情境不协调）
3.立足小我，成就大我。（顾此失彼，只考虑到小我与大我的关系，脱离了“青年择业”这一核心话题）
4.莫让浮云遮望眼。（将“网红”比喻成“浮云”，取象缺乏相似性和关联性）
5.弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。（表意含混不清，所选意象不能很好地体现青年的正确择业观）
6.运用网络技术，轻松赢取未来。（忽略引导语“当代青年的择业观不只是个人的事，还与社会、国家息息相关”这一提示）
……
择心之所向，立利国之业
湖南考生
亲爱的同学们：
大家好！
很高兴能和大家聊一聊“职业选择”这一话题。新华网调查显示，超过一半的95后最向往的职业是主播和网红，这当中有你的一票吗？我们究竟该如何规划自己的职业生涯呢？
一代人有一代人的择业观，我们这一代人无疑是幸福的，随着科技的发展，新兴行业不断涌现，电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生，让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择，越需要有清晰的规划和坚定的原则。正如伟大哲人马克思告诉我们的：“职业选择应该遵循的指针是人类的幸福和我们自身的完美。”我认为，职业的选择应将个人兴趣与时代需要、国家需要结合起来，这样才能既无愧于心，又实现自我价值。
但是超过一半的95后最向往的职业却是主播和网红。
很多人艳羡网红，向往成为主播，其实并非源于兴趣，而只是想像李子柒“一夜成名”、如李佳琦“一夜暴富”，期待只需对着屏幕笑靥如花，便有打赏源源不断。还能告别秉烛奋斗的夜晚，告别堆积如山的试卷，告别酸涩的眼和僵直的背。想当网红，不过是想避开寒窗苦读的苦与泪罢了。这种选择的背后不是理性的思考与责任的指引，只是拒绝奋斗的颓丧，是目光短浅的浮躁与功利。
何况，他们对“网红”职业的认识有失偏颇，只看到轻松获取日进斗金的舒适和惬意，却看不到“网红”成功背后的漫长奋斗与艰辛付出。其实，没有哪份职业是轻松的，只有内心真正地热爱，才能不惧工作中的困难，坚持到底；也只有干一行爱一行，脚踏实地，才能做成、做好一番事业。作家路遥曾说，只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。了解自身兴趣，发现自身特长是职业选择的依据。
职业的选择还与国家、社会息息相关。
“无尽的远方，无穷的人，都与我有关”，无数人对此做出了生动的诠释。58年前，一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝，从一棵松到百万亩林海，在风沙肆虐的茫茫荒原创造了绿色事业；同在那一年，年轻的樊锦诗深入大漠，在艰苦与孤寂中坚守半世纪，以保护敦煌为终身事业；还有放弃百万年薪选择回到最贫困山村的秦玥飞，疫情当前不计报酬的最美逆行者……“到祖国最需要的地方去”，成为他们自觉践行的择业观。心中有他人，心中有社会，才能在每一份职业中做到无愧于心，才能实现自身的完美与人类的幸福的统一。
诚如马克思所言，在职业的选择上，个人的完美与人类的幸福并非敌对和冲突的。
时代的进步与祖国的发展给了我们更多职业选择，我们的奋斗与收获也能为国家的建设添砖加瓦，为时代的幸福增色，这是一个成就与自我成就的过程。将个人选择与国家发展相统一，融“小我”于“大我”，则涓滴可汇聚成汪洋，个人与时代共成长。
愿我们摆脱不劳而获的思想，带着热爱，选择理想的职业并为之奋斗，做时代中的一颗星，点缀时代的天空，让更多人看到璀璨星光！
谢谢大家！
阅读下面的材料，根据要求写作。
墨子说：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害，以此为事者也。”这话的意思是，仁人志士做事，一定是为天下人谋福利，为天下人除公害，并把这作为立身处世的原则。当代中国青年应该谋什么利，除什么害？应该如何践行兴利除害原则？由于社会环境、家庭背景、价值观等不同，不同青年可能会作出不同的回答。
上述材料中的问题能激发你哪些思考？请结合自身生涯规划写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
切题立意：
1.青年择业，兴利除弊。
2.为天下谋利，为民族谋复兴。
3.以大我精神谋富民强国之路。
4.立身处世之业，当兴利除弊为务。
……
偏题立意：
1.论择业环境利弊。（偏离“谋什么利，除什么害”的择业要求。）
2.与时代契合的择业准则。（泛泛而谈，走向话题，若偏离“兴利除害”这一关键词视为跑偏。）
……
立身处世之业，兴利除弊为务
墨子说：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害，以此为事者也。”马克思在《青年职业选择时的思考》中说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”
诚如斯言，当下青年为未来规划时，立身处世之业，当以为天下兴利除弊为务。
“无尽的远方，无穷的人，都与我有关”，国家未来在乎青年，民族希望在乎青年。谋国家之利，兴民族之益，青年当仁不让。从青年起立志解决中国粮食短缺的当代神农袁隆平，为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全作出了贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑；从年轻起跋涉十六年的钟扬超越海拔六千米，抵达植物生长的最高极限，为人类造福；一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝，从一棵松到百万亩林海，在风沙肆虐的的茫茫荒原创造了绿色事业；……心中有国家，心中有大爱，满载激情投入到自己的职业中，让有限的生命焕发无限的光彩。
青年立身当思黜躺平之风，除急功之害。
揆诸当下，时代更迭，许多青年或急功近利，不惜铤而走险，为了一己私利，凭借直播或电商平台在法律边缘疯狂试探；或甘愿躺平，失去斗志，对生活妥协自甘沉沦并以此为傲。身为社会一分子，不为社会奉献自己的力量，不为自己寻找生活的美好，那生命有何意义？若世界公认的“世界第一才女”毛蔚心中只有利益，贪图百万年薪，华为怎会短时间解决芯片荒，国家芯片又怎会雄起？若百色驻村书记黄文秀甘心躺平，不为百姓切实利益而奔走，全村103户贫困户又怎会脱贫？风起扬帆正当时，作为新时代的后浪，我们应有“俯首甘为孺子牛”的择业观，策马扬鞭，投身于时代洪流，为民族复兴大业贡献自己的力量！
青年强，则国强。周恩来“为中华之崛起而读书”的话语仍在耳旁回响，作为新时代的青年，身处这百年未有之大变局，立于时代潮头，更应深明择业之理：与时代同频共振，以自身奉献创造富国之基，以自我奋进成就利国之业！就像歌德言：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值！”
阅读下面的材料，根据要求作文。
【审题】
【解题】
青年慎思明辨
（郑州市2022年高中毕业年级第三次质量预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
《礼记·中庸》曰：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”其中“慎思”“明辨”的意思是谨慎周密地思考、清晰明确地分辨，它们强调了理性思考在治学中的重要性。其实不只是治学，我们在学习、生活中，也都离不开“慎思”“明辨”这样的理性思考。
请结合材料，联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.世事纷扰，理性思考。
2.莫做谣言的制造者和“搬运工”。
3.勿随他人道短长。
例文：
慎思明辨 理性思考
学习离不开思考，孔圣人曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。学是思的基础，思是学的深化；生活亦离不开思考，生活如土，思考是铲。只有学会思考，才能掘开生命的泉水。面对学习和生活，我主张“慎思明辨，理性思考”。
学习上，面对疑团，慎思明辨，理性思考，方正途。
爱因斯坦说：“学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。”所以，科学家们常常会从一点小事中受到启发，经慎思明辨，得出伟大结论：爱因斯坦不小心从梯子上掉下来，他想到“物体总是沿着阻力最小的线路运动”；牛顿被苹果砸中，他从中推导出万有引力定律。袁隆平说：“要尊重权威但不迷信权威，要多读书但不能迷信书本。”他不信“水稻是自花授粉作物，没有杂种优势”的结论，通过反复的观察和实验，终于研究成功了三系杂交水稻，收获了“喜看稻菽千重浪”的喜悦。伟人的成功，为我们的求学之路指明了方向。
生活中，面对谣言，慎思明辨，理性思考，方为正道。
马克·吐温曾说“真理还在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了半个世界。”我们现在所生活的时代，是人人都有麦克风的自媒体时代。君不见，奇葩寄居互联网，引爆流量键盘忙；真相意外大反转，围观群众吃瓜香。没有理性思考，真相蒙尘，没有慎思明辨，真理无光。这样的时代，我们不爱！
不顾事实真相的网络暴力导致很多自杀事件的发生。去年年底，15岁的寻亲男孩刘学州因网暴自杀；今年年初，韩国男排运动员和女主播被网暴后双双自杀；明星乔任梁自杀五年后，其家人仍在遭受网爆；一个月前，上海一女子因200元快递费被网爆，跳楼轻生……
不顾事实真相的疫情谣言，也让我们的防疫工作举步维艰，雪上加霜。2020年疫情乍起，我们就看到，与病毒齐飞的，还有形形色色的谣言与流言：“双黄连对治疗新冠有奇效”“家养宠物携带新冠病毒”“5G信号传播新冠肺炎”；2022疫情再起，仅上海一地就有“居委倒卖20万箱捐赠物资”“市民信息登记不全导致核酸白做”“宝山方舱隔离人员睡纸箱”“原浦东新区北蔡镇领导倒卖保供物资”等诸多不实消息充斥网络……以上种种，不但影响到疫情防控顺利开展，还破坏了我们安定团结的社会局面。
综上而言，在学习和生活中，我们一定要学会思考，慎思明辨，只有这样才能另辟蹊径，荣登绝顶，只有这样，才能拨开团团迷雾，拥抱湛蓝天空。
青年骨气底气
（重庆市第八中学校2022年高考全真模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人说，“人无刚骨，安身不牢”，“人无底气，生无根据”。习总书记也说，新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的骨气、底气。
时值共青团建团100周年，请你以“青年的模样”为主题，给当前的“摆烂一族”写一封信进行劝说。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
立意：
1.做新时代“两气”青年。
2.新时代中国青年要有底气、讲骨气。
3. 以“骨气、底气”奠定自己的精神基座。
例文：
踔厉奋发真骨气，平视世界有底气
亲爱的青年同胞们：
你们好。我和你们一样，是一名普通的中国青年。我听说你们当中有人遇到困难和挫折放弃努力、采取随缘的态度生活，对此种生活和做事的态度，我有些不赞同。今天冒昧给你们写这封信，是想谈谈我的看法，说一说青年该有的模样。
习主席说：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的骨气、底气。”我们中国人从来不缺骨气。中国人的骨气自古而承，是屈原宁溘死而流亡兮，是陶潜不为五斗米而折腰，是乞者不食嗟来之食，是李白安能摧眉折腰事权贵。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，真骨气是中国命脉传承的文化基因。在民族危亡之际，中国脊梁屹立不倒，是朱自清不领美国救济粮，是李大钊的铁肩担道义，是陈延年的宁死不跪。正因如此，今天的中国才有红旗下、春风里的锦绣山河。在和平年代，骨气铸就强大中华，毛泽东画出了上天入海的宏伟蓝图，黄旭华等科研者们永不言弃、接续奋斗研制核潜艇，中国航天人的攻坚克难、精益求精，才有“祝融”探火，“羲和”逐日，“天和”遨游星辰。
华枝春满，天心月圆，华表千年，历久弥坚。从被外国嘲笑无法造出核潜艇，到今日的“上九天揽月，下五洋捉鳖”，中国以百折不挠、攻坚克难的骨气，构建起自信从容、平视世界的底气，向世界展现出中国力量、中国风采。
骨气让中国人面对困难不服输，战胜困难不认命。因为骨气，我们才拥有实力，才能平视世界，用底气说话。杨洁篪在中美谈话中的发言掷地有声：“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。”孟晚舟在最暖归途时发表感言：“没有强大的祖国，就没有我今天的自由。”这些从容自信的言语背后，是因为我们有底气，是因为我们有强大的祖国做后盾。
大江流日夜，慷慨歌未央。骨气造就底气，也捍卫底气。今日之中国，骨气与底气兼有，包容与大气并具。“一带一路”推动“中国梦”与“世界梦”有机衔接；新冠疫苗世界共享，彰显社会主义大国外交；中国天眼全球开放数据，担当合作共见宇宙。有了强大底气做为支柱，中国正一步步突破极限，让世界为之喝彩。
骨气让我们站起来，底气让我们走下去。骨气铸就了百折不挠的中华民族，底气成就了自信从容的中华民族。骨气与底气让我们能够行得正，走得直，挺起脊梁，昂首阔步地不断前进，行稳致远。
亲爱的青年同胞们，我们的祖国能够这样有“底气”，是因为我们中国人，尤其是我们中国青年有“骨气”。作为祖国未来的接班人，作为中国梦的延续者，我们怎么能做“摆烂一族”呢？这不是我们青年该有的模样！
横空大气排山去，砥柱人间是此峰。如今，世界正面临百年未有之大变局，时代的考题已经列出，我们的答卷正在写就。时值共青团建团100周年，吾辈青年应当思考，我们当以怎样的青年模样书写时代答卷？我想，我们定不失前辈风骨，有骨气，更有底气，还具大气，踔厉奋发，执书仗剑，耀我中华！
一名普通中国青年
2022年X月X日
国潮
（鞍山市第一中学22届高三六模考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。
材料二：“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，拥有民族的文化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。
材料三：随着国潮风刮遍中国大地，越来越多品牌扎堆“照猫画虎”：国潮字体火了，大家就都开始纷纷上字体；京剧、宫廷、汉文化火了，餐厅扎堆上旗袍、上京剧演员、上诗词歌赋……本是独特文化体验的国潮风成为了“国潮疯”，成为了满大街都是的“廉价品”。
对于“国潮”，你有怎样的认识和感想？请联系现实生活进行思考，写一篇作文。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.迎国风之潮，扬文化之帆。
2.探秘国潮热，守住经典魂。
3.国潮热也要冷思考。
4.“国潮”与时进，我辈复前行。
5.继往来之经典，开现代之国潮。
例文：
悠悠国潮风，浓浓自豪情
近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品崛起。老字号一次次走新，“潮”出一种时尚潮流，也“潮”出民族文化自信。
近年来，五粮液与冰激凌合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支难求，回力甚至与迪士尼跨界联名，医馆“同仁堂”，继承了中医的妙手回春，坚守了中医的医者仁心，更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合，守住经典的同时亦当得了“网红”。如今，“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒，是促进传统商业文化新兴的动力，他们的自我风格、生活态度，抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造，更是中国制造转型为中国智造的产物。
国潮国风不再是老气、传统的符号，而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。
随着怀旧国潮风的兴起，北京故宫文化推行许多文化产品，受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力，重视和挖掘我们深远的传统文化，保持文化的自信、自觉无比重要，国潮“新”起，亦是文化复兴的一种表现。盲目崇外已成为过去，人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情，更是当下的人们对中华文化认同并充满信心的体现。
“国潮”是国人的文化认同，更是文化自信。
过去，一批批老国货百般落寞，甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里，中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断，但结果却大相径庭。国潮的兴起，在我看来，各大传统老字号应把握机会，以自身的“老牌”为优势，挖掘出深层的文化底蕴，以现代的包装方法予以展现，彰显我民族文化，赢得更广市场。可是，我们也能看到，随着国潮风刮遍中国大地，越来越多品牌扎堆“照猫画虎”，跟风、抄袭、同质化，成为了“国潮”的普遍现象。本是独特文化体验的国潮风成为了“国潮疯”，成为了满大街都是的“廉价品”。在这样的情况下，国潮还是品牌的好出路吗？品牌又该如何用好国潮这张王牌？如果一味任由“国潮”继续“野蛮生长”，最终对国产品牌发展不利，更会影响国人自身及外界对中国的文化认知，无异于饮鸩止渴。所以，我衷心希望那些加入“国潮”赛道的主体，能够摒弃快消思维，真正沉下心把产品做出文化味、精品味来，唯有如此，才能真正彰显我们的文化自信。
悠悠国潮风，浓浓自豪情，“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，身为炎黄子孙，应传承中国文化和传统的基因，推陈出新，以已之新而立文化之兴；也应时刻保持冷静心态，用真正的文化底蕴和质量保证，让“国潮”走得更远更久！
青年道德
【2021-2022学年高三5月山西省部分学校联考语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
古人重视道德，司马光《资治通鉴》中说：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”在司马光看来，道德在某种程度上要重于才能。《淮南子·诠言训》中说：“德不盛，不能成一焉。”意思是说道德不高尚，一个人不能有所成就。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考立意
1．德才兼备谓之上品。
2．道德修养重中之重。
3．有才诚可贵，道德价更高。
范文：
德才兼备，视为良品
古人云：“修身齐家治国平天下。” 说明良好的个人修养是成就事业的前提。曹操云：“周公吐哺，天下归心。” 唯才是举，在才不在德。“德”与“才”，谁为首？这是一个千古议题。千年来名门大家皆为此争执不下，乃至如今，人们仍在热议：“德”与“才”究竟谁才能带领中华民族走向复兴？谁才是新时代中国的心之所向？斯以为，二者不可取其一， 唯有德才兼备，方为良品！
有德无才，是为次品。面对百年大计之大变局，光有德是远远不够的。空有一身修养，却身无才干，他人便只会当你是那百无一用的书生。试想，烛之武若是没有一副三寸不烂之舌，而只是位名望颇高的老人，他如何能不费一兵一卒说退百万秦师？且看今朝，倘若耿爽只是一位只讲道义没有丝毫外交才干的翩翩君子，他如何能在群龙盘踞的联合国为中国掷地有力的发声？故今日之青年，定要身有才物，不断提升自身才干。
有才无德，视为毒品。这样的人，国家是万万不敢用的。一招不慎，便是荼毒社会的大害。新冠肺炎疫情爆发初期，部分中国海外留学生在外网大喊：“中国应该为自己的过错向世界道歉！” 能到海外留学，他的才干是毋庸置疑的。只是他们的发言却着实让人费解，溯源尚未完成，便挥舞着大棒“声讨”。一味迎合西方，却忘了自己骨子里流的是中国人的血。归根结底是缺乏良好的个人修养。故今日之青年，定要提韵养品，不断提升个人修养。
德才兼备，是为良品。大可不必刨根问底“德”与“才”谁更重要，因为二者缺一不可！自古以来，为民请命的仁人志士，哪个不是德才兼备？没有！倾尽家财抗元的文天祥是德才兼备的；烧毁田契，把自己的土地分给穷苦农民的澎湃是德才兼备的；甘心深潜半生的“中国核潜艇”之父王旭华是德才兼备的；疫情期间不顾个人安危的“白衣天使们”是德才兼备的……他们都有极高的个人修养和才干,与时代同频共振,为大国添砖加瓦。故今日之青年，定要德才兼备，报效祖国。
大丈夫当忠君爱国，不必做无谓的争执。唯有德才兼备，方能成国家所需的良品。
青年行动
（上海市嘉定区2022年高三语文二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，人只有在行动的过程中才形成自身，塑造自我，人是自己行动的结果；也有人认为不尽如此。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
立意：
1. 用行动塑造自我。
2. 塑造自我需要不断反思自己。
3. 塑造更好的自我，需要有目标的行动。
例文：
用行动塑造自我
形成自身，塑造自我是我们一生的必修课。我们都想成就更好的自己，都想让自己的人生充实、精彩而有意义，那我们就需要用行动来塑造自我，在不断的雕琢中，向世人呈现更好的自己。
塑造自己，要勇于反思自己，勇于面对暗淡的过去，在反思后行动，成就更好的自己。我们要对自己有清醒的认识，知道自己想要什么，知道自己的弱点在哪里，要勇于从灰烬中站起，挣破种种禁锢而洗尽铅华。2015年俄罗斯喀山游泳世锦赛的冠军宁泽涛，曾是一个相当怕水的孩子。为了克服恐惧，锻炼自己，他毅然选择了学游泳。敢于正视自己的不足并不断挑战它，是宁泽涛成功塑造自己的关键。每个人都有可能失败，有的人勇敢地反思自己，正视自己，最终脱离了平庸而变得优秀；有些人不懂反思，没有塑造自己的勇气，只一味自怨自怜，多年过去，仍是一无所成。
塑造自己，是即使很痛很累也坚守着自己的信念。为了有朝⼀日的花丛里蹁跹，遍体鳞伤也要破茧成蝶；为了傲立岩峰，即使千疮百孔也要顽强地扎根贫瘠，蜕变至虬枝铁干、傲骨铮铮。五岁时，她模仿电视里的演员将自己的足尖踮起；十五岁时，她凭借出色的表演成为旧金山芭蕾舞团的成员。她，就是被美国《时代》周刊评选为“亚洲英雄人物”的谭元元。我们只看到了她在台上的风光，却没有看见她在台下日复一日付出的汗水。无数次跌倒而又咬牙重新站起，即使脚趾磨得都是⽼茧也不放弃，超乎常人的毅力和坚持使她完成了自己的蜕变，聚光灯下，⼀舞翩跹。
塑造自己，是卸去生命中不必要的重担，在生活的行囊中添上更有意义的事物。戴勉在《达•芬奇论绘画》中曾说过：“塑是加法和减法的艺术。”是的，有人抱怨生活把自己压得喘不过气，殊不知生活的沉重皆源于自己的手。除去糟粕，添上新趣，不也是在塑造自己吗？
在成长中，我们面对⼀次次突如其来的挑战，在黑暗中咀嚼只属于自己的酸甜苦辣，然后在不懈的奋斗中缓慢拔节，雕琢成⼀个全新的自我。我们反思过去，在当下挥洒汗水；我们目光坚毅，泰然面对未来。我们用行动艰难地塑造自己，无论路有多远也乐此不疲。
思辨：经典与流行
（潮州市2022年高考第二次模拟） 读下面的材料，根据要求写作。
梭罗的《瓦尔登湖》和梅尔维尔的《白鲸》在当时销量不佳，而后来都成为经典名著。不过，《红楼梦》在成书时便广受欢迎，传抄者众，而今成为中国古典文学经典；狄更斯的小说在当时也广受读者喜爱，现在依然是外国文学经典。而当下的网文平台上，许多作品即便能引起一时轰动，也很快就被读者遗忘了。可见，经典与流行之间存在着复杂的关系。
以上材料给你怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.流行亦可能成为经典。
2.流行唯有保证质量，才有可能成为经典。
3.经典，亦可成为新的流行元素。
例文：
流行与经典
假如有两张CD摆在你面前，一张是周杰伦的最新专辑《十一月的肖邦》，一张是波兰音乐家肖邦的经典钢琴曲，你会选哪一张？假如有两本书摆在你面前，一本是“80后”人气作家韩寒的《三重门》，一本是砖头厚的大部头《红楼梦》，你会选择看哪一本？
流行与经典好像从来都是格格不入的。流行是个精力旺盛的小伙子，爆炸式的头发被染得五颜六色，松松垮垮的牛仔裤上千疮百孔。永远都是一张没有表情的脸，美其名日“酷”；经典则正相反。这位端庄娴雅的贵妇人身着精致华丽的衣裙，仔细斟酌每个句子的语法、用词，以免出言不逊。你总能从她看似平常的话语里体味出无限深意。
巴金老人说，我们面对的是一个众生喧哗的时代。不是吗？各种光怪陆离、纷繁芜杂的流行元素像潮水一样泛滥在我们周围，简直无孔不入。打开电视，是周杰伦的个人演唱会正在重映；拿起报纸，上面说今年冬季流行羽绒服加格子裙；走进电影院，在赛车道上拼杀了几年的韩寒又折腾出一条新赛道……对于这些，我们早已见怪不怪了。流行这东西，用一句话概括就是：“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。”来时是轰轰烈烈，众人瞩目，到头来只泛了几个苍白的浪花，无法在历史的沙滩上留下深刻的痕迹。
经典则不一样。一代又一代的人们用锤子对它们进行叩诊，逐一审查和扬弃。时间之筛淘去了掩人耳目的泥沙和尘垢，留下的便是这些璀璨夺目的宝石，在历史的沙滩上熠熠夺目，影响并将继续影响着一代又一代的人。比起流行的五颜六色，经典更像一张泛黄的老照片，岁月的洗涤洗不掉其经久不衰的魅力。
这么说来，难怪会有人对充斥书店的“快餐文学”不屑一顾，对媒体大炒特炒的“时代少年团”一类节目嗤之以鼻了。但这样的做法，就我看来，不仅是极片面的，还是极不明智的。流行就是浮华的代名词吗？看样子不是这样。美国小说史上当之无愧的经典之作《飘》在当时就是一部名副其实的畅销小说。人们对它的喜爱绝不亚于当今人们对《达·芬奇密码》的追捧。《飘》曾作为一部畅销小说并不妨碍其经典地位。同样，红极一时的“甲壳虫”乐队不是也由“流行”渐渐蜕变升华为“经典”了吗？由此可见，流行与经典其实并不冲突。一个时代的流行元素可以反映这个时代的特色，而其中历经甄选的部分则作为浓缩后的精华，上升到“经典”的地位。
感受流行风，把握住时代的脉搏，生活自然便会多姿多彩；重温经典，聆听久经岁月淘洗后的永恒之音，灵魂才能保持明净。周杰伦的“夜曲”与肖邦的“夜曲”各有千秋，韩寒的《三重门》和曹雪芹的《红楼梦》都看看又何妨？流行与经典都是构成我们生活的一部分。
青年担当
（2022届东北三省四市教研联合体高考模拟检测二）阅读下面的材料，根据要求写作。
明代顾宪成有一副对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，体现了读书人以天下为己任的情怀。当代青年将求知作为人生追求，并展现了强烈的参与意识和社会责任感。目前有相当多的高中生，在刻苦学习的同时，积极参与家乡文化生活、社会公益活动、国际交流互动等，更加开放自信地融入世界，体现了时代青年的精神风貌。
上述材料能给新时代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1．树立远大理想，担当社会责任。
2．青年人当以天下为己任。
3．事不关己要不得。
4．青年人要培养社会责任感。
例文：
社会责任与个人幸福
刀尔登在《不必读书目》中写道，“一个人对社会的义务，有无限度，这限度又在哪里？圆满的无趣，与破损的生动，哪个更值得争取，人生的意义，有无可能延伸到人生之外？”面对国家责任与个人幸福，我们该如何抉择？诚然，国家责任应承担，这份沉甸甸的责任心也是个人的幸福所在，二者并不矛盾。
1950年9月，钱学森辞去工作，办好了回国手续，买好了回国的机票，就在这时，他接到美国移民局通知：不准回国！钱学森坚持奋斗了5年，他的斗争得到了世界各国主持正义的人们支持，更得到了中国政府和周恩来总理的关怀，10月8日，他含着幸福的泪花回到了祖国的怀抱。此后他以自己卓越的成就回报了自己伟大的祖国，也实现了自己无可取代的价值。
责任不是一个甜美字眼，它有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会的一分子的时候，责任作为一份礼物已不知不觉地落在了我们的肩上。责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受住了，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹；承受的人也会消逝，但他们仍然活着，精神使他们不朽。
责任如淡淡的茶香，先苦后香。屈原品味着艰苦，乃赋《离骚》；张骞忍受着寒冰肆虐，匈奴猖獗，飞沙莽莽，开拓丝绸之路；文天祥身世浮沉，惶恐滩头，零丁洋里，不指南方死不休；林则徐苟利国家忘生死，不避祸患，流放边疆吃得苦中苦，造福边塞。身兼重任，以一己之能回报泱泱大国，也定能实现自己的价值。
责任，宁静着人的灵魂，使我们勇于开拓。也许，它苦涩难耐，肩扛着它重，口含着它热，手拎着它烫，但当我们毅然决然的扛起这份沉甸甸的重任，历经风雨之后定能见到彩虹。
身为青年，为搏中国梦，应立凌云志。莘莘学子在伟大进程中也应勇往直前。我们怀揣着人生的理想和抱负披荆斩棘，创新波声四起，呐喊昭示毅力。就让我们挑起这历史重任，以奋斗与担当写下青春诗行吧！
时代变与不变
（“四省八校”2022届高三第二学期模拟冲刺） 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
中东难民冲击脆弱的欧洲联盟，全球疫情未得到有效控制，俄乌战争还未止息……当今世界正经历着新一轮大发展、大变革、大调整，人类文明发展面临的新机遇、新挑战层出不穷，不确定、不稳定因素明显增多。中国外部安全环境风险和隐患增多，内部面临人口老龄化加剧、核心科学技术引进受限等难题。
纵使时代变迁，但是总有一些东西亘古不变，值得我们坚守，比如传统劳动人民身上勤劳善良、温厚朴实的美好品质，中国航天人不屈不挠、迎难而上的攻坚克难，中国抗疫人生命至上、命运与共的道义担当等。正如蒋勋先生所言：“人类文明有时候好难讲，一个大灾难的来临，也许是对我们的救赎。”
面对百年未有之大变局的变与不变，应如何应对国内外发生的一系列变化？应如何处理变和不变的关系？请结合实际写一篇文章，表达你的触动与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1．因时而变，莫忘坚守。
2．非“变”无以为进，非“不变”无以为守。
3．在变与不变中昂首前行。
4．固守战略，顺势而为。
5．变体现力量和智慧，不变体现心性和信念。
6．让变化和坚守携手。
7．开千变之花，养不变之根。
8．时代万变，初心不变。
例文：
养不变之根，开千变之花
一百多年来，在中国共产党的引领下，中华民族历经了一次又一次的社会变革。每一次变革的背后，都寄托着炎黄子孙拳拳不变的爱国心。屹立在世界民族之林，面对着日新月异的全球环境，变化是生存发展的王牌。但纵然花团锦簇千万变，可初心不变，根本不会变。
太空核心舱扩容，变的是“中国高度”，不变的是“中国飞天梦”。从“嫦娥”到“玉兔”，从“神舟”到“天宫”，中国航天器命名皆来源于中华传统文化，是一代代不忘初心的航天人，将一个一个浪漫的名字变化为探索宇宙的新“窗口”。2021年5月太空核心舱正式与“天宫”接轨，在这关键时期，总设计组一改以往航天员生活区的狭小以及物资储备的欠缺，在外太空建立了自己的“别墅”。我们有理由相信，在未来发展中，中国古典文化中的“天宫”会变得更加完美。中国梦的根早已深埋在中国人的心中，是不会改变的，变化的只是中国人创造的一次又一次的新高度。
从“洋货热”到“国潮兴”，逐梦方向在变，不变的是自我革新的初心。在建党初期我国物资匮乏，有一批人做出改变，将眼光望向了发达的西方，建纱厂、进洋货……中国在各个方面都在摸索前进。三流的产品是模仿，二流的产品是改造，一流的产品是创新。中国做到了。揆诸当下，故宫珍藏版口红、老窖香水、老干妈卫衣……国货在质量和创新上皆有了飞跃与变化，“国潮”蔚然成风。一群逐梦弄潮的中国人，永远怀揣着自我革新的初心不断在行进中。
时代变与不变的关联，一个群体社会地位的变化亦能体现，譬如女性地位的变化。建党百年，我们见证了无数女性创造太多的不可能，太多的变化。有90后航空指挥员鲍硕，有条不紊地指挥十多个部门运转，犹记得她那坚定而自信的“我是北京……”；有00后汽修女孩儿古慧晶，她那娇弱的身板里蕴藏着无穷的力量……她们都是新时代变化的“旗帜”。女性不再受“常理”的约束，她们在时代的变化中坚守着寻找自我、实现自我这一不变的信念。
作为新时代青年，恰逢“两个一百年”的历史交汇点，当坚守初心，让自己、让社会、让国家变得更强大更美好。请坚信，涵养“不变”之根，定会开出“千变”之花，中华民族伟大复兴的中国梦定会云蒸霞蔚。待到祖国花好月圆时，山川草木都作贺礼！
恪尽职守
（2022届辽宁省高三高考模拟检测秦皇岛市、邢台市三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案代替厨师去做的。尽管庖人不尽职，他也不必超越自己的职权范围代他人行事。（译自《庄子》）
材料二：
从前韩昭侯喝醉酒睡着了，掌帽官见他冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后很高兴，问近侍：“盖衣服的是谁？”近侍回答说：“掌帽官。”韩昭候便同时处罚了掌衣官和掌帽官。他处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权。不是不担心寒冷，而是认为越权的危害超过了寒冷。（译自《韩非子》）
读了上述两则材料，你有怎样思考与感悟？请结合当下社会现实写一篇文章，参加班级即将召开的读书交流会。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1. 管理者要懂得分工明确，各司其职，各尽其责。
2. 赏罚公正、分明，才能维护秩序，促进和谐。
3. 干好本职工作永远是第一位的。
4.该出手时就出手。
例文：
越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为
亲爱的同学们：
大家好！
掌帽官替韩昭侯盖上衣服，这一温暖之举，不仅没有得到奖赏，反而连累掌衣官一起遭受处罚。究其原因，不是掌帽官的关心有错，而是他越权做了本该掌衣官做的事。在韩昭侯眼里，掌帽官越权的危害远远超过寒冷带来的影响。因此，材料意在启示我们，越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为。
越俎代庖，不在其位，难谋其职。俗话说，在其位，谋其职。一个人在自己的岗位上，才有可能把分内之事做细、做精、做好。掌帽官，掌衣官显然是两个不同的职位，一个负责帽子，一个负责衣服。如果让负责帽子的接手衣服，或者让掌管衣服的处理帽子，后果皆不堪设想。这种错位，都是越权办事。这就好比让种地的来教书，让教书的来治病，不是误人子弟，就是谋财害命。越权之举，难成其事，甚至办坏事。越权之危害，可见一斑。
越俎代庖，职责混乱，推责诿过。越权的危害不仅在于难以把事情办好，还在于容易导致职责混乱。职责不清，分工不明，又会让有些人推责诿过。掌帽官的归掌帽官，掌衣官的归掌衣官。职责分明，谁失职谁负责。现在掌帽官越权，掌衣官失职。如果越权之举是被允许的，那么责任分工就会变得混乱。一旦出现问题，就会推责逶过。韩昭侯无疑是睿智的，他深谙越权之危害。所以，他的处理明确而果断，越权的掌帽官未有一丝一毫的奖赏，失职的掌衣官也遭受了毫不含糊的处罚。
越俎代庖不可取，恪尽职守却是我们每个人都要努力为之的。君不见，正是因为有逆流而上的医护人员恪尽职守、连续奋战，才换来武汉、广州、深圳等一座座城市社会面动态清零；正是因为有无数像王继才一样的战士恪尽职守、不怕牺牲，才换来中华民族的山河无恙；正是因为有无数像黄旭华这样的科技工作者恪尽职守、精益求精，才有蛟龙入海、月球取土、火星探测的辉煌成就。如果不是每个人恪尽职守，每行每业各司其职，难以想象我们国家在经济、科技、军事方面能取得这么大的成就。
越权危害，让我们对越俎代庖敬而远之。恪尽职守，让我们的社会行稳致远。在中华民族伟大复兴的进程中，作为一名青年，要有做好分内之事的觉悟和担当，贡献自己的一份力量，让祖国更加繁荣昌盛。
（2022届广东省普通高等学校模拟）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.挑起人生的重担。
2.重担在肩，无怨无悔。
3.内心强大，重担无惧。
例文：
心承重压勇毅行，云开必将见月明
米兰·昆德拉说：一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着。人生路遥，负重者方能致远。马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。只有心承重压而勇毅前行，方能在关键之处，变压力为动力，守得云开月也明。
心承重压勇毅行，人生方能收获不凡。
陆游有言：“功名多向穷中立，祸患多从巧处生。”人生没有捷径，重压来袭，唯有勇敢承受，方能筑起通往成功的桥梁。巨鹿一战，项羽直面秦军虎狼之师，重压之下，以破釜沉舟的勇气勇敢承受，这才置之死地而后生，奠定了西楚霸王的宏图基业；垓下之围，若他能守住心理防线，扛起担当之责，不选择乌江自刎，也许会有东山再起的机会。
东京奥运，中国女排在已知出局的情况下，凭借着优秀的心理素质，顶住巨大压力，并化之为动力，在与后面对手的较量中紧紧咬住比分……最终赢得胜利扭。尽管她们没有出线，但这份顶住重压的担当，使她们依然成为中国心中的不倒女排。面对重压，如果她们没有勇敢承受，那又何来人生的不凡收获？
心承重压勇毅行，民族方有光明前景。
所谓“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”。一个民族想要自立于世界民族之林，必要有面对重压时“铺石以开大道”的魄力，以“咬定青山不放松”的韧劲，完成“敢叫日月换新天”的使命担当。遥想我国航天事业刚刚起步之时，面临国外多方的技术封锁，重压在身，举步维艰，但英雄的中国航天人，在逆境之中勇于担当，硬核前行，最终交出了一份让国人振奋、让世界惊叹的答卷。2016年以来，我国航天领域捷报频传，嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日、天和遨游星辰、“悟空”“慧眼”“祝融”探秘，神舟系列飞船频频成功……一个个浪漫名字背后，映照着中国航天的奋进步伐，寄托了中华民族的千年梦想。由航天大国向航天强国迈进的稳健步伐，展现了中国航天人心承重压却依然勇毅前行的豪情壮志，更托举出中华民族在民族复兴道路上的光明前景。
“无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为渊源。”无论对于个人还是民族，心承重压却勇毅前行，都将是成就未来的不二法门。作为当代中学生，我们使命在身，就更应该对重压表现出一种积极向上的精神态度，勇于面对，勇敢抗争，奋力拼搏，面对重压，无怨承担！
路遥终有尽，夜长必将明。泰戈尔说，只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。愿我们每一个人的人生旅途都能直面重压，追寻到属于自己的那方云开月明之地！
